éditorial révolutionnaire acadien

Malgré l'engouement massif dont les élections générales en plein centre du gouvernemental fédéral proclament au coeur des débats présents et le fait que bien des gens semblent avoir perdu foi en ce forum, je suis à la recherche de gens d'expérience, en plus que des étudiants en milieu politique, économique, légal et même histoire serait un atout attrayant à la mise sur pied d'un mouvement politique des plus insurrectionnel.

Tout d'abord il est question de la mise sur pied d'un pilier gouvernemental n'ayant juridiction que sur les comptés régionaux francophones du Nord-Est Néo-Brunswickois. À l'image de bien des réformes sociales dont les franco-canadiens de la cote est canadienne sont à la recherche depuis bien trop longtemps, le Mouvement Populiste de la République se fait défenseur des attraits socioculturels francophones avant tout. Le mouvement n'étant toujours qu'un projet illusoire n'est rien d'ultra concret à ce point-çi, par contre de façon à pouvoir mettre sur pied une plate forme électorale il nous seras incontestablement indispensable de compter sur l'appui de fervents de politique alternative prêts à assumer le poids de mettre sur papier une véritable infrastructure administrative. Ceci dit, si possible, nous serions prêts à mettre en oeuvre une telle société dès les élections provinciales de 2007.

Alors si vous vous comptez parmi ceux dont l'avenir de la société et de l'économie en ce milieu francophone du nord-est néo-brunswickois se fait un enjeu quotidien voici ce dont nous avons à vous offrir.

-Le Mouvement Populiste de la République;

Tel que vous le savez le mouvement du MPR en est qu'a une étape administrative anarchique dont le contenu ne fût ni démontré aux associations citoyennes néo-brunswickoises, au dirigeants provinciaux tout autant que fédéraux ayant autorité en sol concerné tout autant que l'Elysée n'en fût à ce point-çi aucunement informée. Veuillez prendre en note que toute affiliation n'est que théorique et que les répercussions sur notre société de la mise sur pied d'un état tel que décrit n'est que vague utopie en ce moment.

Plate-forme; Les communautés francophones de la cote nord-est de la province tel que nous la connaissons en ce moment subissent au jour le jour les effets tant primaires que secondaire des diverses situations économiques portant notre jeunesse, les générations futures, directement en direction de l'exode rural. Les habitants de cette même région vive dans l'incertitude tant au point social que culturel. Le tout se meurt littéralement sous le poids du manque drastique d'infrastructures portant à l'épanouissement de cette région. Nous avons depuis des générations laissé la parole à maints gouvernements qui ont eu, tour à tour, la chance de relancer l'essor socio-économique de ces circonscriptions toujours de plus en plus défaitistes au sein du gouvernement Canadien.

Le MPR promouvoit principalement une coalition des effectifs gouvernementaux entre une assemblée nationale Acadienne, le conseil général des collectivités d'outre-mer de France et du gouvernement en siège au sein de l'Elysée Française.

En somme de nouvelles démarcations topographiques donnant naissance à une nation Acadienne étant à la fois souveraine et solidaire au statut de pays d'outre-mer de par l'article 74 de la Constitution Française. Ce renouveau politique seras en plein coeur d'une remise en question du statut d'appartenance à la communauté Acadienne, de quoi relancer une vague révolutionnariste. Le quotidien des citoyens Acadiens s'adapteras au jour le jour aux nouvelles politiques gouvernementales, à une ouverture sur le monde donnant au peuple Acadien la possibilité de s'épanouir plus que jamais au paravent. Associations Acadie-France, partenariats économiques d'expansion régionale, mise sur pied d'un aéroport et port international subventionné par la république, bureaux du ministère de la culture en sol Acadien, réforme scolaire portant à l'adaptation de nos écoles au système éducatif français en plus de financement partenariat, mise sur pied d'institutions d'éducation post-secondaires, EtCetera. En fin de compte, des possibilités inouïes, un mouvement de jamais vu socioculturel portant le peuple Acadien vers le statut unitaire national sous forme de mise sur pied d'emplois, de sociétés gouvernementales et éducatives étant majoritairement inexistante en sol fédéral.

En plus de rehausser l'intégralité de la société Acadienne ce mouvement serait porteur d'une identité économique identitaire ayant pour but d'aider à l'annexion des divers piliers gouvernementaux. Sans compter le fait que la monnaie officielle, tel qu'en tout sol DOM-TOM, se fait l'Euro portant ainsi l'économie d'un rang prodigieux, le système économique se ferait foncièrement à base Keynésianiste à piliers économiques variables en plus d'agréer à un concept d’intégrité économique européenne. Le tout porteras un apport fluide aux échanges internationaux et diminueras drastiquement les risques de chutes boursières tant durant le renouveau politique qu'a la suite en fonction de sauvegarder l'était de prospérité de cette société.

En ce qui concerne les enjeux plus particuliers s'offrant au MPR voici une liste des domaines administratifs auxquels nous sommes toujours disposés à porter présence en notre gouvernement.

Activités gouvernementales primaires;

Affaires institutionnelles

Agriculture; programmes d'aide incontestablement requis au sein des sociétés agricultrices

Budget

Commerce extérieur

Culture - Franco-catholique sous intérim laïc, association aux instituts promouvant la francophonie, programme de conscientisation culturel portant sur les souches françaises de l’Acadie, développement de la francophonie de par tous ces domaines. Programme culturel national.

Développement; partenariats Acadie-Europe portant sur l'opportunité de mise sur pied d'entreprises européennes en sol américain et vice-versa, ouverture sur le monde inouïe

Douanes

Économie et monnaie - EURO, Concept d’intégrité économique européenne, Keynésianisme à piliers économiques variables

Éducation, formation et jeunesse: mise sur pied d'un ministère de l'éducation Acadien, réforme éducationnelle, et création d'instituts post-secondaires affordables

Élargissement; les communautés francophones arborant le sol canadien seront le bienvenue au coeur de la nation Acadienne dans la mesure du possible.

Emploi et politique sociale; le domaine du développement seras géré par un ministère unilatéral portant comme mission de gérer l'essort de la communauté, en plus d'un ministère de l'action populiste indépendant du gouvernement élu ayant la distinction d'institut populaire coopératif portant sur le bien-être des concitoyens Acadiens

Entreprises

Justice, liberté et sécurité; ministère de la gendarmerie nationale

Marché intérieur

Pêche

Relations extérieures

Santé publique; service unilatéral, une société populiste ne se peux d'accepter la mise sur pied d'un service de santé à deux vitesses

Société de l'information - Réseau national à l’image de France O (TV/Radio de l’état)

Transports - Port estuaire d’envergure international, aéroport international, transports en communs inter-communautés rurales Activités gouvernementales secondaires; Aide humanitaire Audiovisuel et médias - Réseau national à l’image de France O (TV/Radio de l’état)

Concurrence

Consommateurs

Droits de l'homme; voir; La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen http://www.elysee.fr/elysee/francais/les_institutions/les_textes_fondateurs/la_declaration_des_droits_de_l_homme_et_du_citoyen/la_declaration_des_droits_de_l_homme_et_du_citoyen.21056.html

Énergie ; non-poluante Environnement Fiscalité Fraude Politique étrangère et sécurité Politique régionale Recherche et innovation

Sécurité alimentaire

Institutions avec lesquelles il y aurait possibilité d’union;

Milieu culturel: Organisation Internationale de la Francophonie le ministère des affaires étrangères du gouvernement de la France Agence intergouvernementale de la francophonie Conseil international de la langue française Alliance-Française

Objectif; Indépendance intégrale vis-à-vis du Dominion of Canada poursuivi de par la création de collectivité d’outre-mer d’Acadie et mise sur pied d’une plate-forme promouvant l’épanouissement de l’essort socioculturel et économique de la région et de ses habitants via l’interdépendance à la République.

Exemples à observer;

-les départements français d'Amérique (DFA) http://fr.wikipedia.org/wiki/DOM-TOM

http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/europe/France-const-reforme2003.htm

En ce qui me concerne je supporte intégralement la mise sur pied d'un parti promouvant soit une certaine dualité d'usage gouvernemental, ou bien la mise sur pied de nouveaux piliers gouvernementaux. Par contre nous devons, par rapport aux enjeux auxquels nous sommes assujettis, rester vigilants malgré nos politiques dès plus subjectives (nationalisme, état linguistique, indépendance économique, EtCetera). Il est certain que la plate forme d'un mouvement partisan à une giration gouvernementale devrait vraisemblablement se faire des plus opportunistes, mais n'oublions tout de même pas de prendre en considération les fondations institutionnelles acadiennes. La majorité des organisations nécessaire à un tel renouveau sont tout à fait inopérantes, réduites à un niveau de maniement des plus faibles de par le manque d'intérêt de la population générale en ce qui attrait de la scène politique en acadie. Vestiges des gouvernements majoritaires portant bien fièrement l'emblème fédéraliste, des organisations tels; ~ qu'un conseil de la souveraineté (mise sur pied de plans d'action, développement du mouvement, campagne partisane..), ~office de la langue française / et de culture néo-acadienne (portant sur l'éducation populaire, les enjeux de société tant en ce qui attrait au milieu linguistique que culturel, développement humain), ~une visibilité médiatique accrue (journaux partisans, affiches, apparitions télévisuelles tant que radiophoniques..), ~un institut de recherche sur l'acadie ~ainsi que des partenariats inter-entreprises promouvant l'indépendance ou bien la souveraineté du pilier gouvernemental que l'on opteras de mettre sur pied. Toutes ces infrastructures sont présentement manquantes à l'appel et nécessaire à cette réforme tant convoitée. L'apparence des enjeux peux se faire grandement inférieure aux ressources qui sont en fait indispensables, non seulement pour former un gouvernement, mais pour que nos actions se concrétisent positivement et que nos politiques triomphent. Je suis désolé d'ainsi dévoiler une situation qui paraîtra sensiblement être une réfutation en ce qui attrait la naissance d'un mouvement "révolutionnaire" robuste, mais le fait d'avoir des cartes de membres et un emblème ne porteras pas un peuple ou que ce soit. Une plate forme d'abord, ensuite les partisans.

Potentialité d'association d'un état indépendant Québécois et du territoire Acadien néo-brunswickois. Répercussions géopolitiques ainsi que socioculturelles. 12/12/05 Rapport subjectif préliminaire. ---------- Prélude. Le peuple Acadien fût soumis à l'inféodation britannique sans n'avoir quelque possibilité d'obédience il y a maintenant quatre-cents ans, depuis certains patriotes mirent un certain poids envers l'état colonisateur de façon à obstruer vaguement cet effet de sujétion. Depuis la conscientisait populaire envers le soutien culturel-linguistique fut assujetti à bien des hauts et bas, par contre depuis que cet effet de révolu des baby boomers et cette soif d'urbanisme grandissant à un rythme fulgurant prends place la situation socioculturelle de notre peuple n'auras jamais atteint un niveau aussi bas, pour ne pas simplement le déclarer d'ignoble. Si, les organismes, sous-financés de la part du gouvernement collonisiateur-fédéral, promouvant une conception de francophonie épanouie en ce sol Acadien se multiplient à jour le jour. Par contre l'on observe aisément que tout comme la situation économique en société globale, l'écart entre les riches et les pauvres, l'écart social entre les "bourgeois" et les "lilliputiens" se fait flagrant en matière d'implication intellectuelle, politique Et Cetera. Alors de nouveaux établissements sociaux tentent de d'améliorer la situation sociale tant que linguistique en se formant sur une base purement aristocratique. Ce qui, en temps normaux, serait fondamentalement la façon de rehausser d'un rang cet écart. Par contre nous ne sommes ni en Grèce antique, ni nous ne recevons d'aide (réelle) de la part des gouvernements, en plus d'être dépendant d'une populace n'ayant aucune convoitise éducationnelle. Conséquemment la situation est sincèrement malheureuse. Sans apport gouvernemental cet organigramme se feras incontestablement nuisible d'avantage à l'avenir. ---------- 1. Possibilités préliminaires; a) Conservation du fédéralisme asymétrique, testiculaire, conformiste, et cetera. b) Indépendance nationale de la République Québécoise tel qu'imaginée par Pierre Bougault, le RIN et le PQ. c) Indépendance nationale de la République Québécoise suivie d'un référendum cédant l'entrée en vigueur d'un accord constitutionnel Québec-Acadie. d) Indépendance nationale de la République Québécoise suivie d'un référendum Acadien défaitiste. ---------- 2. Exposé critique, aspects géopolitiques; a) Suite à l'éventualité de l'extension du mandat fédéraliste en sol Québécois, chute du pouvoir souverainiste de par des élections générales ou bien référendum constitutionnel, le peuple franco-canadien seras, malgré son implication au rang national, une société secondaire. Les rangs néo-collonisiateurs fédéraux s'assureront que ce peuple fiévreux de gauchisme et d'humanisme, issu d'une culture aux antipodes du dogme brittanique/américain, n'ai plus l'autorité de diriger de mouvement pouvant se faire créateurs d'impasse constitutionnelle à l'image du Dominion of Canada. Le tout vêtu d'une remise en état des politiques et de situation économique aux airs conservateurs d'avant la vague de révolution populaire [1962-1971], libératrice du peuple franco-canadien. b) Gain d'indépendance du Québec, mise sur pied d'un état francophone socio-démocratique (république) avec partenariat culturel adjacent aux communautés de langue française d'Amérique. Mise sur pied d'office de la langue française spécifiquement voué à l'épanouissement de la francophonie et à la survie culturelle de ces communautés en sol colonisateur. De l'aide financière, mais surtout matérielle et morale seras issue au sein de ces communautés. c) Indépendance Québécoise, indépendance Acadienne puis mise sur pied d'acte constitutionnel inter-nations. Investissement notoire en ressources éducationnelles, en diminution du niveau de chômage et nationalisation des effectifs de la pêche et de la transformation de cette même ressource, de l'électricité, des ressources hydro. , minières ainsi que forestière. Mise sur pied d'institutions universitaires et collégiales nationales (CÉGEP, UQAX). Par conséquent, mise sur pied d'emplois, rehausse du niveau linguistique (sans n'avoir à insérer de cours de diction, pour les sceptiques) tout autant que du niveau éducationnel moyen, portant l'économie vers de conditions imminément supérieures issue d'un état nationaliste-social. d) Dans cette éventualité la figuration du point b démontrée ci-dessus serait toujours en vigueur et accru à un niveau des plus élevés puisque les efforts seront bien certainement perçus de la part des gouvernements Québécois. ~Nota Bene; Ceci étant un schéma probable, je consacre un rapportent adjacente aux exposés critiques à cette situation et à ses causes. ---------- 3. Exposé critique, aspects socioculturels; a) De façon à ne pas être trop pessimiste l'on pourrait imaginer que quelques circonscriptions plus à l'écart ne perdrait, à long terme, que les facultés littéraires de la langue laissant à celle-çi une emphase digne des communautés francophones du sud-est de la province tel que l'on l'observe à ce moment-çi. Par contre culturellement la populace ce feras assurément anglicisée, américanisée et inféodée en cette culture d'annexion que le gouvernement du Dominion soutiens depuis maintenant des décennies. b) Mise sur pied d'office de la langue française hors-Québec, création d'agoras, de salles communautaires et de théâtres de la langue française. En plus de l'appui inconditionné aux institutions éducationnelles francophones. Le tout pour diminuer le niveau d'assimilation qui seras grandissant en ce Dominion unilingue anglophone. Support inconditionnel envers les communautés donnant la possibilité aux francophones de vivre dan leur propre langue. c) Amélioration plus que considérable en matière d'éducation populaire. Partage de connaissances linguistiques, historiques, culturelles et artistiques entre les deux peuples. Taux d'éducation grandissant puisé du système qualifié d'éducation national public Québécois (éducation abordable, formation pré-collégiale, CÉGEP, UQAX, etc.) En plus des critères B et des ministères Québécois culturels inexistants au sein de l'union fédérale. d) En ce qui concerne les aspects sociaux tout autant que culturels dans cette éventualité l'on peux imaginer un parcours comparable à celui aux critères B en plus d'une conscientisation de la part des gouvernements tout autant que du peuple Québécois envers la situation telle qu'expliquée en 2 d). ~Nota Bene; Ceci étant un schéma probable, je consacre un rapportent adjacente aux exposés critiques à cette situation et à ses causes. ---------- 4. Probabilités suite à l'article 1C; Suite à l'indépendance du Québec le dominion du canada se feras incontestablement unilingue anglophone, ceci dit l'on peux s'attendre à observer une certaine étape transitoire au sein des communautés franco-canadiennes. Des comités linguistiques se formeront au Canada central et Ouest, tandis que le Nouveau-Brunswick seras tenus de garder son statut bilingue au niveau provincial. Ceci dit, nous sommes présentement observateurs de la médiocrité à laquelle les francophones sont opprimés, alors que seras la situation dès lors la fin du bilinguisme à l'échelle nationale? Officiellement le bilinguisme provincial pourrait se faire présent pour un moment, mais l'on ne pourrait l'observer qu'anarchiquement dans certaines régions spécifiques. Soumis aux contraintes économiques déjà apparentes en cet état ces services disparaîtront bientôt. Le peuple du sud-est étant déjà culturellement anglicisé et en plein cours d'annexion linguistique se feras insoucieux du sort de sa propre culture. Tandis que les francophones étant résidents du nord de la province, de cette région qui serait vraisemblablement représentée dès lors du vote pour la création d'une province Acadienne, se forme populairement d'un public prenant part à un rang social hésitant à toute association au peuple Québécois. Cette populace ayant un piètre niveau d'éducation et étant issu d'un milieu n'acceptant pas les réalités politiques les concernant eux-mêmes ne serait en accord avec cette union que suite à une campagne référendaire accrue de plusieurs années représentée par les gouvernements néo-brunswickois de par leur unilinguisme. Ceci dit, si le peuple Acadien se voit en faveur de cette association il reste toujours à entrevoir l'opinion publique et politique du Québec. Alors la question se pose, qu'est-ce qui serait réellement le plus profitable pour le Québec, investir en aide internationale et opter pour les services sociaux pour préserver la distinctivité linguistique de l'Acadie, ou bien annexer ce territoire et ces milliers de chômeurs, ces familles à faible revenu, en plus de diminuer considérablement la moyenne éducationnelle de son état, et de prendre part à maint autres problèmes sociaux présents au nord de la province à la nation Québécoise. Alors, la question se pose, quel type d'association Québec-Acadie verrions-nous prendre naissance? Union unilatérale socioculturelle indépendante économiquement, association bilatérale? Suite au référendum indépendantiste Québécois, à celui de l'Acadie, il faudrait maintenant mettre sur pied celui de l'annexion inter-nations au Québec. Personnellement je perçois une impasse portant à une situation digne à l'insertion de la Turquie à l'union européenne. Le dilemme est considérablement comparable. 12/12/05 Rapport subjectif préliminaire.

Les cultures s'entremêlent, s'annexent et s'éteignent. Certain types de colonialisme ne sont plus ou moins apparents, ne serai-ce que de l'ombre de leur répercussions sociales. Mais devrions nous, pour autant, renier l'existence d'une détérioration culturelle suite à des doctrines, destin hasardeux acolyte des dépouilles de cette magistrature qui ne cesse de laisser empreinte parmi nos moeurs. Vestiges variants d'une personne à une autre, mais malgré tout toujours invraisemblablement présente. Mais l'accent, prenant lieu en ce bilan, qui me heurte le plus particulièrement est assurément celui démontrant que notre peuple est autant aucunement conscient du déclin actuel de notre société distincte ou bien, de par les insoucieux, condisciples d'une telle calomnie. Sans ne vouloir entreprendre de débats concernant le fondamentalisme francophone de la culture acadienne, je me doit tout de même d'exprimer le fait que nous ne seront plus fort que jamais que le jour ou nous rassembleront nos caractéristiques originelles. Et cela pour ensuite savoir prendre de l'expansion de par nos souches culturelles particulières. Ne pensez vous pas que l'affaissement de notre société est anticipé? Sans seulement être attendu et prévisible, il se fait révélateur de par son accroissement si draconien, envers les attentes de l'empire britannique qui surent prendre, de par les générations, des aspects seconds. Note patrie se moeurs suite à la démesure notre déficience en question de lucidité. Les signes ne sont aucunement abstraits, par contre la figure populaire sembles souffrir d'une certaine carence en matière de conscientisment. Tout de même, la négligeance étant l'une des marques de caractère majeure des générations nous précédant. Cela dit en terme de négligeance, automatisme, inconscience et malhonnêteté, sans n'oublier le raisonnement inversé, notre génération (79-89) porte irrévocablement le chapeau de la culpabilité. L'on semble observer de nos jours une certaine asciension du mouvement anticonformiste illégitime. Contenu du fait que l'absentéisme intellectuel devint une quasi représentation d'un prétexte de nécessité pour se voir accorer l'emblème culturel Acadien au sein de nos semblables. [Ébauche..]

Mon cher inchAllah, tu as beau penser que le Québec aide le peuple Acadien à mieux comprendre sa situation, le Québec ne vit pas ce que les Acadiens et Acadiennes vivent et ont vécu. Je ne crois pas qu'après une séparation il puisse aider l'Acadie. Il sera trop occupé(le Québec) par ses propres problèmes et je le comprend. Alors qu'adviendra-t-il de l'Acadie encore plus minoritaire dans un Canada à quasi 98% anglophone? Se sera surement sa mort, hélas. Ou mon peuple se réveillera avant la fin et fera de l'Acadie sans frontières, un territoire où il fait bon vivre et ça je le souhaite amplement. L'Acadie et son peuple sont trop importants et forts pour mourir. Il est peut être temps de penser à une certaine éventualité ou l'Acadie du Nouveau-Brunswick sera le seul térritoire au Canada où le français sera respecter par des lois et ça quand le Québec se séparera. Un pays d'Acadie est-ce possible? -AcadieMontréal Tout dabord je suis grandement désolé de devoir me mettre à dos tant de compatriotes acadiens mais il faut mettre les cartes sur table. Le peuple du bas-canada francophone c'est grandement battu de façon à préserver son statut linguistique et socio-politique distinct. Il ne suffit que de prendre quelques minutes pour lire les grandes lignes de l'histoire des patriotes pour se rendre compte de l'empleur des batailles contre le peuple brittanique, l'envahisseur. De quoi faire passer l'histoire acadienne pour un compte de fés. Vous me direz que c'est impossible, que de tels actes aurait comme répercussions de conscientiser la population et de mener un peuple vers une révolte sociale? Et bien le Québec, le gouvernement péquiste plus particulièrement as lui-même, au dépit de mettre un frein à une vague indépendentiste basée sur le nationnalisme patriotique Québécois. Le peuple acadien nage dans les sanglots de ces ancètres et refuse de se relever, et c'est pourquoi l'on continue de parler de l'histoire "horrible" de ce peuple. Au Québec le gouvernement as trouvé bon de ne pas trops informer de l'histoire ani francophone et des génocides qui ont pris cours des années 1834 à 1839, entre l'élection de Louis-Joseph Papineau et la ratification de l'acte d'union quoi. Pourquoi? Parce que lors que l'on informe la jeunesse de ces actes des mouvements tels que le FLQ, le MLNQ, la SSJB prennent vie. Alors voici un lien bien utile concernant cette page de notre histoire. http://pages.videotron.com/nh1837/ Maintenant, en ce qui concerne le fait que tu aie l'impression que l'indépendance du Québec ne seras aucunement bénéfique pour une acadie qui se retrouverait, sous ton point de vue, à cours de logistiques québéco-acadienne, il est ton droit d'avoir une opinion distincte de la mienne. Mais de la à dire que la nation québécoise se lasserait et ne voudrait plus aider les minaurités francophones c'est carrément n'importe quoi. N'oublie pas que le mandat du ministère de la culture québécoise suite à la souveraineté s'applique aux peuples francophones hors-québec, les politiques de la nation francophone ne sont pas imbéciles, ils prévoient bel et bien l'abollisement du bilinguisme fédéral tel que connus. Suite à ce je vais me fait un grand plaisir de communiquer avec le parti de l'oposition québécoise pour qu'ils aient la chance d'exprimer leur opinion concernant cette question. Puis troisièmement voici les chiffres officiels datant de 2001 concernant la situation linguistique pfficielle canadienne hors-québec. En ce qui concerne la population qui ne parle que le Français il représentent 0.52% de la population, puis les gens bilingues représentent 10.50%. Alors quand tu dis que le Canada est anglophone à 98% tu est dans le champ d'au moins 9%. Puis il faut tout autant que tu prenne en considération que les gens parlant de Cantonais, le Mandarin et l'Arabe se font prodigieusement plus nombreux que nous, francophones. Alors un faible apport de 70% s'impose. Désolé, mais statistiques Canada dépense des milions chaque année pour te contredire. Données concernant l'apport francophone/anglophone: http://www40.statcan.ca/l02/cst01/demo15a_f.htm?searchstrdisabled=fran%E7ais&filename=demo15a_f.htm&lan=fre Le peuple acadien est trops fort pour se lasser et mourrir? Et bien je suis désolé de t'apprende que ce n'est le cas que dans dans les municipalités du nord-est, et même labas les répercussions du chiac se font ressentir. L'exode rural en est la cause primaire, puis au deuxième apport l'évolution des moyens de communication aide grandement à l'aliénation de notre peuple. Bon il faut dire que le tout n'est qu'a envisager à long terme, tout comme la peste il faut attendre. Mais il faut se l'avouer, un élève qui gradue d'un institut d'études secondaires, même dans l'une des écoles du nord-est de la province, ou la situation sociale et linguistique est bien moins désastreuse, auras bien du chemin à faire avant de recevoir la note de passage dans un cours de Français de la part d'un CEGEP ou d'un Lycée. Le niveau linguistique enseigné dans notre coin de pays se fait des plus médiocre. Puis en ce qui concerne la culture francophone comme tel, il ne suffit que d'observer le domaine des arts pour voir que nous avont tout oublié de notre passé. Autant au niveau culinaire, théatral, musical, visuel, littéraire et j'en passe.. Alors à mon avis, notre peuple se laisse mourrir. Sans notre langue distincte pour nous guider, nous ne sommes rien. Le parti Acadien, fondé en 1972 promouvait la naissance d'un pays francophone affilié au Québec au même type que la Belgique et la France. Mais le parti est défunt depuis 1982, puisque la population n'eut osé s'impliquer au sein de cette vague idéologique. Un peux comme de nos jours, les gens se foutent des générations à venir.. Info. supplémentaire: http://www.umoncton.ca/etudeacadiennes/centre/etatgen/etat700/p0719.html JPL www.editorialacadien.canalblog.com Mise au point concernant les évènements de nos ancètres. 1755-1763, Acadie, 12 000 déportés et exilés, environ 700 morts du a différent naufrages qui prirent lieux durant la déportation. Raison, les Brittaniques voulait les meilleures terres, vu l'occupation francaise ils décidèrent d'y mettre fin. 1834-1839, Bas-Canada, à ce jour les régistres nous indiquent que 1238 patriotes se battant pour l'indépendance de leur peuple furent incarcérés suite à la mise en place du gouvernement patriote avec 77 des 88 sièges au parlement, l'empire brittanique veut vengeance. Douze furent pendus, 58 déportés, et des centaines perdirent âme, principalement durant les 17 batailles de 1837-1838. Un peuple fier et fort qui auras combattu à mort pour sauvegarder son honneur. Ceci dit, je ne vise aucunement à abaisser nos ancètres acadiens, bien au contraire. Mais il faut informer les gens des faits historiques, des gens comme ceux qui croient fortement que le peuple acadien est le seul à avoir vécu des horreurs de la sorte. Mais l'on observe carrément le contraire, et cela se produisit près de cent ans suite aux évènements de la déportation et autres. Mais le fait est que des génocides incomparables à ceux qui prirent lieux ici des centaines d'annés auparavant se produirent partout sur la planête chaque jour. Pardonnez-moi d'être un fervent de l'histoire patriotique de nos ancètres, mais veuillez me suivre quand je vous dit de prendre position pour des débats d'actualité et non du passé. Des centaines de milliers d'hommes et de femmes en dépendent.

Gilles Duceppe attaque le statut bilingue de Moncton.
Sophie Cormier -28 septembre 2005

OTTAWA – La ville de Moncton n’est pas une vraie ville bilingue selon le chef du Bloc Québécois, Gilles Duceppe. Le chef bloquiste soutient que le statut bilingue de Moncton ne veut pas dire grand-chose. Le député fédéral, Dominic LeBlanc croit que Gilles Duceppe a une vision dépassée de la ville de Moncton. Pour sa part, le premier ministre, Bernard Lord soutient que Gilles Duceppe ne comprend pas bien le Canada. En 2002, Moncton est devenue la première ville officiellement bilingue au Canada.

Non, mais quelle indignation(!), de tel commentaires provenant de la part d'un ministre ayant comme mandat proiritaire de représenter une nation francophone. Mais que dire, voci un énoncé digne des dires de Napoléon, impossible n'est pas français me direz vous! Et bien voilà quelques jours que mon permier article concernant la situation linguistique néo-brunswickoise fût publié, et voici que l'on s'apercoit que certains aspects des différents points de vue exprimés dans ces articles publiés ultérieurement se font réciproque de la part de certain politiciens fervants de la francophonie.

De peur de que l'on ne m'accuse d'incompétence primaire en ce qui concerne la critique de l'états de notre société distincte, je me doit d'exprimer le fait que ma démarche des plus aristocratiques n'est aucunement fondé d'un désir quelconque de rabaisser qui que ce soit. Mais, ceci dit en pleine concience des répercussions probables, j'estime fortement que les débats sociaux, même basés sur des déclaration douteuses dans certain cas, sont à la base de l'évolution idéologique. Il nous faut conscientiser la population à la situation drastique que nous avons nous même mis en place, de notre lassitude. Ceci dit, soiyons honnête, la municipalité de Moncton n'est pas plus bilingue que la Turquie européenne. Certains radicaux voudront même exprimer leur opinion sous forme d'insultes envers leur statut politique, qui est bel et bien, dans les deux cas, grandement dépourvu de systématisme. Officiellement, sur papier, certains rêveurs intellectuels de la révolution tranquille néo-brunswickoise ont crée une situation qui mena directement vers la création de ce statut de bilinguisme municipal. Ceci dit, cette même révolution sociale à perdu bien de l'empleur, et il est maintenant de plus en plus difficile de rencontrer de fiers francophones (à ne pas confondre avec acadians). L'on ressent façilement ce manque au sein de l'administration municipale, la gestion et la représentation francophone souhaiterait peut-être ajouter quelques linguistes à son équipe. Ou du moins pousser ses membres à prendre des cours de diction. Alors en résumé, au municipal, c'est pas le pied. Ensuite, il se fait très épineux de commenter les faits concernant la population de cette cité. Il me semble que pour être honnête il faudrait en choquer plus qu'un. Pour atténuer l'empleur de mon opinion je vais me contraindre de condenser ma position en un seul mot: médiocrité. Vous me voyez immensément désolé de devoir m'exprimer ainsi, de même que j'ai du mettre une certaine démarcation à ce que vous considérez probablement une pure doctrine de droite. Je me vois personellemtn très rigide envers le fait que j'ai atteint un degré de quasi-humilité ou je me vois comparer les franco néo-brunswickois aux Acadians au même apport que les Québécois aux Canadians. JPL.

Tout dabord il est d'une importance capitale de prendre connaissance de la situation actuelle du statut du peuple franco néo-brunswickois. À l'aube d'une toute nouvelle communauté, chiaque, franglaise, grossière et surtout dangereuse, prenant de plus en plus d'ampleur, qui cherche même à trouver son indépendance linguistique et socio-culturelle, la situation est grave. Les générations ultérieures se sont battues de coeur et âme pour que nous ayons la chance, le privilège de vivre en français. Suite à ce, le gouvernement de l'époque n'eut de choix que d'imposer les lois que nous retrouvont maintenant tout autant au fédéral qu'au provincial concernant le bilinguisme. Chose extraordinaire qui ne fût jamais accomplie nulle-part ailleurs en amérique du nord. Mais à l'époque ceux qui n'avait pas eu la chance de vivre d'une société les acceptant en tant que francophones et leur répondant uniquement que de la langue de Sheakspeare, nous avait légué le plus beau des cadeux que l'on puisse recevoir. Cela dit, que le bilinguisme soit adopté de par le gouvernement était leur motif premier, de telles revendiquations ne cherchaient aucunement à nous mener vers une réalité comparable à celle que l'on observe dans notre société. Aujourd'hui l'on prends pour acquis le respect des francophones, il y a bien longtemps que les affiches interdisant les plages au francophones, aux chiens, aux juifs et aux "negros", les débats ont considérablement changé d'ampleur, mais cette même situation négligeante envers la culture francophone est toujours existante. Le bilinguisme fût oublié et la culture de l'ignorance rapace pris rapidemment sa place. M. Pierre Falardeau démontra, d'une façon bien originale, de par son personnage d'Elvis Gratton que parler le "bilingue" que la nature humaine nous infligea (pour ne pas nommer d'aéroport) fût une erreur flagrante lors qu'elle entremêla les gènes culturels des deux langues. Et l'on voit maintenant ce dont est devenu ce bilinguisme, si désolant et qui se fait mutiler de plus en plus à chaque jour. Les cultures s'entremèlent, les langues sont baffoués et ces rêves de continuité d'évolution sociale de la part des nouvelles générations défunts. Tant de sang fût perdu dans les champs de bataille pour que l'on préserve nos traits spécifiques, l'on parleras toujours de cette fameuse déportation, mais des génocides réels nous ont étés affligés. Et notre réponse à tout ça? L'on se lasse et donne victoire à l'envahisseur. Ébauche originale. JPL.

~Retranscription. Le plan, réforme politique de forme extremiste singulière comprenant les articles suivants; Bilinguisme accru à cent p. cents ne laissant aucune "lacune" ou porte de sortie aux anglophones, tous devront y passer. Implentation de cellules visionnant le parcour de la réforme, qui se ferat tout autant intensivement du côté francophone qu'anglo-saxon. Suite à ce, les minorités se voient une place d'excellence dans les débats publics, la gestion municipale et provinciale. Mise en place d'un conseil de la francophonie promouvant le français international et qui aurait pour mandat primaire d'ABOLIR la culture néo-franco-anglo saxonne et de remettre sur pied la situation linguistique de la province. Suite à ce des Agoras publiques seront mises sur pied à la grandeur du territoire, d'un comité promouvant la culture humanitaire et intellectuelle parmis les jeunes. Accroissement majeur des services post-secondaires francophones visant les sciences humaines. Et ce n'est qu'un début. Il faut voir à long terme tout autant qua grande échelle, les Québécois suivent les pas de leur ancètres patriotes qui se sont battus durant des décennies pour l'avenir de leur peuple, de notre côté nous avons, depuis bien trops longtemps, oublié d'ou nous sommes partis et quel était nos objectifs particuliers lors que nous avont débuté le changement dans les années 60. Le but ultime n'est aucunement d'éléminer certains groupes sociaux, mais bel et bien de pousser certaines personnes à vivre d'un mode de vie qui seras bénéfique pour les générations futures. Si nous laissons le chiac devenir une culture et se globaliser d'un point de vue géo-politique notre peuple tout autant que la francophonie moureras d'ici deux ou trois générations. ~Fin de la retranscription.

Vous connaissez ce type d'extase quasi-euphorique ressenti dès que l'on nous parle de réforme socio-politique? Et bien ce blog fût créé pour pousser la pensée populaire actuelle vers une toute nouvelle succession idéologique à l'époque de l'incohérence de notre peuple envers les débats existenciels de notre société distincte. De longues soirées de discussion et d'ivresse socratique me poussa à subséquemment ressentir le besoin de mettre sur pied ce lieu de rencontre pour toute personne concernée en ce qui concerne l'avenir de la francophonie en sol néo-brunswickois. Par conséquent moisirai avec appétence la venue de vos voies sur la question de notre peuple. Au nom de nos ancètres francophones tout autant que des générations qui ont su leur succéder, merci. JPL.